Mission til Cho’it

Jeg er tem­me­lig glad for histo­rier om vikin­ger og syda­me­ri­ka­nere fra tiden før Colum­bus’ ankomst. Der er tale om sam­fund, der på mange måder er fuld­stæn­digt frem­mede for os (både på den gode og den ikke helt så gode måde). Dette iblan­det en ekstra inter­esse for ‘alter­nate history’ gen­ren, gør det vel oplagt at skrive i en histo­rie, der netop blan­der disse to ting.
Maya kunst
Mis­sion til Cho’it fore­går i en paral­lel ver­den — eller i en ver­den hvor histo­rien har haft et noget andet for­løb end i vores. Der er tale om to (i hvert fald) store ændrin­ger fra vores tids­li­nie. Den ene, som også frem­går af novel­len, er, at vikin­ger­nes ved deres ankomst til Nor­da­me­rika med­bragte en eller anden form for pest eller sot, der spredte sig til de ind­fødte, der buk­kede under og efter­lod et stort set tomt land, som Leif d. Lyk­ke­lige med følge  kunne kolo­ni­sere. Det andet novum er, at Ghana ikke blev ødelagt af almoravi­a­nerne — et ber­ber­dy­na­sti., Det afri­kan­ske stor­rige fort­satte sin eksi­stens og blev en bety­de­lig magt­fak­tor fra 1200 tal­let og frem. Disse to ændrin­ger bety­der, at de mus­lim­ske impe­rier har fulgt et lidt ander­le­des spor. De er truk­ket læn­gere op i Europa end nu, her­un­der har de ind­ta­get Rom og resten af Ita­lien, anspo­ret af Vene­digs noget uhel­dige ideer om at for­søge at styre udvik­lin­gen og for­søg på at være en magt­fak­tor. At Skan­di­navien der­for er ble­vet cen­ter for en sær­lig vari­ant af Kri­sten­dom­men og at Rom der­for er flyt­tet til det nye land.

I Syda­me­rika har fra­væ­ret af conquista­do­res og deres avan­ce­rede våben og den mere grad­vise og jævn­byr­dige påvirk­ning fra de skan­di­na­vi­ske nord­læn­dinge bety­det, at både Maya-riget og Azteker-riget har over­le­vet. I May­a­ri­gets til­fælde endda eks­pan­de­ret nordpå — tværs over den mexi­kan­ske golf. I mod­sæt­ning til vikin­ger­nes efter­kom­mere, der er en blan­ding af kri­sten­dom og asa­tro, stærkt på vej mod indu­stri­a­li­se­ring og seku­la­ri­se­ring,  så er may­a­erne sta­dig en land­brugs­na­tion — omend også indu­stri­a­li­se­ret — med et meget omfat­tende fokus på meka­ni­se­ret svedjebrug.

Selve histo­rien er om et af møde­rne mel­lem disse to natio­ner (Maya og Skan­dic), der udspil­ler sig i en bryd­nings­tid, hvor frem­ti­den for begge natio­ner står på spil. En noget ander­le­des indu­stri­a­li­se­ring er i stærkt udbrud og de eksi­ste­rende magt­ba­lan­cer er ved at tippe. Men til hvil­ken side, er endnu ikke sik­kert. Histo­rien har syns­vink­len plan­tet solidt hos Mik­kel, en skan­disk tolk, der føl­ger med pavens sær­lige udsen­ding til Maya-riget. Det er også en histo­rie om at finde sin plads i livet, og hvilke omkost­nin­ger, dette kan have og så selv­føl­ge­lig en gan­ske lille smule om fana­tisme og kul­tur­mø­der og om chili.

Histo­rien kan købes hos Sci­ence Fiction Cirk­len, sam­men med 22 andre gode sci­ence fiction noveller.

Et lille uddrag kan ses her, som et eks­pe­ri­ment har jeg klip­pet lidt og kun ved­lagt de dele af histo­rien, der fin­des som udklip fra alter­na­tive fagbøger.

No Comments

Leave a Reply

Your email is never shared.Required fields are marked *